椅是有靠背坐具的总称，其款式和巨细，不同甚大，除“宝座”外，皆可归入此类。

  我国古代椅子，首要从唐今后呈现，而椅子也从胡床的称号中别离出来，后直呼为椅子。

  首要品种有：交椅、太师椅、官帽椅（四出面官帽椅、南官帽椅）、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、禅椅、皇宫椅等。

  交椅是一种很陈旧的椅子，因椅子腿呈穿插状，故名“交椅”，是能够折叠的交足椅子。

  交椅出生于唐代，流行于宋代。可分为直后背和圆后背两种，其交代部位一般都用金属饰件钉裹。

  明代的交椅以圆后背为多。交椅能够折合，便于带着，其座面有皮制与绳编两种。

  据悉，皇帝出行打猎的时分，随从随身替他扛着的椅子便是交椅，皇帝累了，就命随从翻开交椅坐上休憩。

  我国人在描述一个人的方位时常说坐第几把交椅，“坐第一把交椅”代表着登峰造极的方位，比方，在前史名著《水浒传》中，宋江 就坐了第一把交椅。

  第一种说法：据宋代张瑞义的《贵耳集》记载，当时任太师的不是他人，正是后来害死岳飞的奸臣秦桧。

  一次，他坐在圈椅上歇息时不小心头巾掉落，他周围的“马屁精”见状便命工匠制造了一种荷叶托首安在椅圈上。

  “文太史”指明代文人文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅，他身后此椅归文征明的曾孙文震孟一切，文震孟明末曾入内阁为相，系崇祯朝的太师。

  因“太史”与“太师”偕音，加上文震孟又官居太师，所以就把这种椅子叫作“太师椅”了。

  官帽椅，因椅子造型酷似古代官员的官帽而得名，此种方式的椅具始于宋元明三个时期。

  四出面官帽椅，又称“北官帽椅”，是一种搭脑和扶手都探出面的椅子，这种搭脑出面的款式，仿照宋代所戴的帽翅形状而得名，故称“官帽椅”，现在称为“四出面官帽椅”。

  在我国古典家具的灿烂明珠中，最耀眼的当属明式家具，而明式家具中最耀眼的，则是圈椅。

  最显着的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，坐靠时可使人的胳膊都倚着圈形的扶手，感到非常舒适，颇受人们喜欢。

  关于圈椅，从不短少“溢美之词”：选料讲究、造型简练、结构契合常理、做工精巧、质朴漂亮、疏朗大方、高雅秀美、意蕴特别

  它更赋有哲学意味：大道至简、大巧若拙、有容乃大、上善若水、厚德载物、天道酬勤、共赢精力…

  许多徒有其形的圈椅的椅圈都是简直一般粗细，实际上跟着弧度的改变，椅圈的巨细是一直在改变的，而且改变的部位视点也是一直在改变的。

  能不能把圈椅圆婉美丽、饱满劲健神韵做出来，也是行家查验木匠经历水平凹凸的重要规范。

  古代女子坐在此种椅子上，有必要坐姿规矩、腰背笔挺，坐椅面三分之一的方位，以表现大家闺秀的教养。

  靠背上，大都有装修，或用券口牙子，或用雕花板，在座面之上，大都设横 枨，横枨中间或取矮老支撑、或取卡子花支撑、起到打破矮小靠背的烦闷感。

  咱们看《韩熙载夜宴图》中的灯挂椅，白沙宋墓中赵大翁配偶所坐的灯挂椅，河北钜鹿出土的灯挂椅，其造型迥然不同。

  禅椅源于禅宗文明，其内在深沉的禅文明，本是寺院日子的产品，是在寺庙、佛堂等特别场合给禅师打坐的特定坐具。

  禅椅的尺度和结构与一般的椅子不同，它合适禅师盘腿而坐，并能使禅师腰部抵直，坐成规范的打坐姿态。

  禅椅椅背和扶手简略极致的结构为打坐者围出一个相对独立的自我空间，易于营建冥思的气氛。

  事实上，禅椅的扶手和后背结构并非供给依靠功用，即使依靠上去也不会有舒适感，但这三面的存在，却起到让打坐者与外界环境相对别离的作用。

  “皇宫椅”产于清朝皇宫，以雕龙画凤为主，是社会等级制度的标志。跟着封建制度的消除和社会的开展，今日的皇宫椅已确认进入寻常百姓家，工艺制造上也进行了斗胆的创新和开展。

  皇宫圈椅在沿用明代圈椅的简练书卷气之上，于气韵之中，寻求皇权的富丽与威严，判别为雍正乾隆时期。

  此椅靠背攒框，上截变体卷草纹，中截光素，下截亮脚，概括似蝙蝠倒挂，装四块镂空角牙强化正面装修作用。扶手出面及四足马蹄处镂雕卷草纹，经脉清楚，干净利索。椅圈及联帮棍江河一泻，如月如弓，呈环抱有情，拱扶有义之势，全体线条较之其它的明式圈椅更为平直、厚重，可谓宫殿造办处的精密、秀雅代表作。

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