文中引证的是一个关于贤主嘉宾的典故。东汉时期的陈蕃，学识渊博，行为高尚，为全国所敬仰。他在豫章（今南昌）任太守的时分，从不款待来宾，却为辖下一位叫徐稚（字孺子，“稚”古作“稺”）的山人专设一榻，徐来时则款待过夜，徐脱离后就把榻悬起来……这便是“悬榻”的出典。传统上的“下榻”一词，则演化于王勃的文句，原本特指主人款待客人住宿，后多泛指寓居。

　　“榻”是传统汉字，其读音在《唐韵》作“土盍切”，在《集韵》《韵会》（分别为宋、元时代韵书）作“托盍切”，在明代的《正韵》作“托甲切，音‘塌’”……老乡读者可不必为古音所干扰，只需清晰其比较的成果即可：“榻”（含“塌”）在明朝曾经的古音对应方言入一声（音同方言“读书”之“读”），明朝今后则为入二声（音同方言）。

　　其释义在《说文》作“床也”。《玉篇》云：“床狭而长谓之‘榻’。”现代汉语释义作“细长而较矮的床，亦泛指床”。

　　“榻”在莆仙方言文读作“tɔ:（入二）”（音同平读“塔”），方言运用书面语读音（如“卧榻”之“榻”）；平读作“tʌ（入二）”（音同方言“塌”）。——其文读、平读正好与“塔”相反。

　　“榻”在实践运用中有所引申，也指竹制的床面或床板。表现其转义的代表性器物见于“椅榻”，表现其引申义的代表性器物则见于“竹榻”。所以，咱们只需从“椅榻”和“竹榻”这两种（或两类）有用器物下手，就可以更详细更逼真地了解“榻”的方言意义。

　　“椅榻”是竹制的坐卧兼用的简便小床，主体高度、宽度和长度大致分别为50厘米、60厘米和160厘米。榻的一端配有可拉伸的构件，可延长榻面；榻面用润滑的竹片密布拼合而成，全体分为两段，下半段固定，前半段则像医院里的病床相同，床头可以精确的经过需求调整仰角并经过支架固定。“椅榻”是农家夏日常用卧具，在没有电扇和空调时代，酷热的夏夜老乡们常把椅榻搬到露天的宅院里，挤坐在一同谈天，待到夜深天凉了才各仙归洞，有的老乡干脆就在露天过夜……“椅榻”很有用，但需求占有较大空间，在寓居空间较为宽绰的乡间依然有用，而在集镇城区，早已为其他原料的睡椅所替代……

　　“竹榻”又名“铺榻”，其“榻”指的不是像“椅榻”那样独立的小床，而是床的一部分，便是招供睡卧的竹制床面或床板。什物主要有两种形制：一种是完好的床面，多单块，竹制结构，以密布拼兼并钉牢的竹片为榻面。这种竹榻多与其他竹制床件配套，但也有独自制造供暂时搭床或打地铺的。“竹榻”或“铺榻”的原始称号应源于此；另一种是后期木床上运用（传统“眠床”一般不必）的床板，跟木床配套，多为两块拼合，木制结构，榻面同前一种。这两种“榻”都表达“竹制床面或床板”的意义。

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